西缅与利未。

哈抹和他儿子示剑到本城的门口，对本城的人说：「这些人与我们和睦，不如许他们在这地居住，做买卖；这地也宽阔，足可容下他们。我们可以娶他们的女儿为妻，也可以把我们的女儿嫁给他们。惟有一件事我们必须做，他们才肯应允和我们同住，成为一样的人民：就是我们中间所有的男丁都要受割礼，和他们一样。他们的群畜、货财，和一切的牲口岂不都归我们吗？只要依从他们，他们就与我们同住。」凡从城门出入的人就都听从哈抹和他儿子示剑的话；于是凡从城门出入的男丁都受了割礼。

到第三天，众人正在疼痛的时候，雅各的两个儿子，就是底拿的哥哥西缅和利未，各拿刀剑，趁着众人想不到的时候来到城中，把一切男丁都杀了，又用刀杀了哈抹和他儿子示剑，把底拿从示剑家里带出来就走了。 （创世记 34:20-26）

示剑先玷污了雅各的女儿底拿，然后想要娶她为妻。所以雅各的儿子西缅和利未欺骗示剑以及城中所有的人受割礼，并在他们疼痛之时将他们杀戮。雅各在临终前对众子的祝福中，对西缅和利未如此描述：

西缅和利未是弟兄；他们的刀剑是残忍的器具。我的灵啊，不要与他们同谋；我的心哪，不要与他们联络；因为他们趁怒杀害人命，任意砍断牛腿大筋。他们的怒气暴烈可咒；他们的忿恨残忍可诅。我要使他们分居在雅各家里，散住在以色列地中。 （创世记 49:5-7）

在出埃及记中，摩西上山与上帝同在时，以色列人在营中敬拜金牛犊。之后，按照摩西的话，利未的子孙做了如下之事：

他对他们说：「耶和华－以色列的上帝这样说：『你们各人把刀跨在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。』」利未的子孙照摩西的话行了。那一天百姓中被杀的约有三千。摩西说：「今天你们要自洁，归耶和华为圣，各人攻击他的儿子和弟兄，使耶和华赐福与你们。」（出埃及记 32:27-29）

我们可能会认为利未和他的子孙所做的事，是出于刚烈与忿怒的残酷行为。然而，这正是上帝公义的本质，因为罪的工价乃是死。不仅如此，上帝也拣选利未人作为属祂的人，如下所述：

耶和华晓谕摩西说：「我从以色列人中拣选了利未人，代替以色列人一切头生的；利未人要归我。因为凡头生的是我的；我在埃及地击杀一切头生的那日就把以色列中一切头生的，连人带牲畜都分别为圣归我；他们定要属我。我是耶和华。」（民数记 3:11-13）

当以色列人在旷野埋怨并悖逆时，上帝本想击杀他们并弃绝他们，是摩西为百姓代求。所以，如果没有利未人，特别是摩西，就不会有以色列人。利未人不仅明白上帝的旨意，也坚持站立在其中，即使这看起来违背人性与亲情。因此主耶稣如此说：

「你们不要想我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。」（马太福音 10:34-39）

上帝不仅是慈爱与怜悯的，也是圣洁与公义的。所以我们需要学习并接受上帝的这两方面。这就是我们每天所要面对的上帝。以马内利。

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